Prayagraj:मां की हत्या कर लाश सूटकेस में डाली, ट्रेन से पहुंचा प्रयागराज, शव को गंगा में प्रवाहित करना चाहता था
![Prayagraj After Killing The Mother, Put The Body In A Suitcase, Reached Prayagraj By Train, Wanted To Immerse The Body In The Ganga.](https://reliablemedia.online/wp-content/uploads/2023/12/Prayagraj-After-killing-the-mother-put-the-body-in-a-suitcase-reached-Prayagraj-by-train-wanted-to-immerse-the-body-in-the-Ganga.jpg)
Prayagraj Crime News:(Reliable Media)उत्तर प्रदेश के प्रयागराज से एक हैरान करने वाला मामला सामने आया है. पुलिस ने यहां मां के हत्यारे बेटे को तलाशी के दौरान गिरफ्तार किया है. युवक अपनी मां का कत्ल करके शव को गंगा में प्रवाहित करना चाहता था. लेकिन पुलिस की सक्रियता के चलते वह अपने मंसूबों में कामयाब नहीं हो सका. पुलिस ने बताया कि आरोपी बिहार के गोपालगंज जिले का रहने वाला है.
हत्या कर बहन की ससुराल मां के साथ गया था
पूछताछ में आरोपी हिमांशु ने बताया कि वह मूलतः बिहार के गोपालगंज जिले का रहने वाला है और अपनी मां प्रतिमा देवी के साथ अपनी बहन के ससुराल हरियाणा के हिसार आया हुआ था. आरोपी ने बताया कि उसने 13 दिसंबर को अपनी मां से 5 हजार रुपये की मांग की थी. जिस पर प्रतिमा देवी (युवक की मां) ने पैसे देने से इनकार कर दिया. जिस पर मां और बेटे के बीच विवाद हो गया. विवाद इतना बढ़ा कि आरोपी ने मां की गला दबाकर हत्या कर दी.
हत्या कर संगम में प्रवाहित करना चाहता था शव
हत्या की वारदात को अंजाम देने के बाद आरोपी हिमांशु ने मां के शव को सूटकेस में भरा और हिसार रेलवे स्टेशन पहुंचा. आरोपी फिर गाजियाबाद पहुंचा और उसके बाद ट्रेन बदलकर प्रयागराज पहुंच गया. पुलिस ने बताया कि प्रयागराज संगम के पास युवक सूटकेस के साथ संदिग्ध अवस्था में घूम रहा था.
पुलिस ने युवक को रोककर पूछताछ की. जिस पर उसने बताया कि वह सूटकेस समेत मां के शव को प्रयागराज के संगम में प्रवाहित करना चाहता था. जिससे किसी को यह पता ना चल सके कि उसने मां की हत्या की है.
पुलिस ने पोस्टमार्टम के लिए भेजा शव
डीसीपी सिटी दीपक भूकर ने घटना को लेकर जानकारी दी है कि पुलिस गश्त के दौरान आरोपी युवक को पकड़ा गया है. पुलिस ने फोरेंसिक टीम से जांच कराने के बाद शव को पोस्टमार्टम के लिए भेज दिया है. आरोपी युवक से वारदात के बारे में और पूछताछ की जा रही है.
इसका नाम “हिमांशु” है। ₹5 हजार नहीं देने पर इसने अपनी मां प्रतिमा देवी को गला दबाकर मार डाला। लाश सूटकेस में पैक की और संगम नदी (प्रयागराज) में प्रवाहित करने पहुंच गया। हरियाणा के हिसार में मर्डर किया।-दारागंज थाना SHO
![Deepak Bhukar Ips commit murder](https://reliablemedia.online/wp-content/uploads/2023/12/Deepak-Bhukar-IPS.jpg)
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भारत के महानगरीय शहरों में समानान्तर तरीके से निर्मम हत्याएं सामने आई हैं, जिसने राष्ट्र की सामूहिक चेतना को झकझोर कर रख दिया है। मनोवैज्ञानिकों ने निर्दयी हत्यारों के लक्षण, ट्रिगर और मानसिक स्थिति का विश्लेषण किया है जो उन्हें हत्या के भयानक कृत्यों को अंजाम देने में सक्षम बनाता है।
ये मामले तो बस शुरुआत भर हैं। रोंगटे खड़े कर देने वाले हत्या के मामलों में वृद्धि, जहां शवों को असम्मानजनक तरीके से निपटाया गया है, हमें निर्दयी हत्यारों की मानसिक स्थिति के बारे में आश्चर्यचकित करता है। तीनों मामलों में आश्चर्यजनक समानता क्या है? पीड़ितों की हत्या उनके निकटतम रिश्तेदारों, यानी एक प्रेमी, एक बेटी और एक प्रेमी ने की थी।
परिणाम के भय के बिना कोई निर्दयी हत्यारे को कैसे वर्गीकृत कर सकता है? मनोचिकित्सा समूह फरिश्ता की सह-संस्थापक त्रिशा कुछ शब्दों पर प्रकाश डालती हैं जो मनोविज्ञान और अपराध को जोड़ने पर हमारे दिमाग में आते हैं: मनोरोगी, समाजोपथ और मनोरोगी। अपराध के संदर्भ को देखते हुए किसी हत्यारे के बारे में मनोविज्ञान हमें क्या बताता है, उस पर लेबल लगाने से बचना और विचार-विमर्श करना अनिवार्य हो जाता है।
मनोरोगी शब्द को कभी-कभी “मनोरोगी” समझ लिया जाता है। हालाँकि, वे समान नहीं हैं। मनोरोगी ऐसे व्यक्ति हैं जो मनोविकृति का अनुभव कर रहे हैं – एक मानसिक बीमारी जहां उन्होंने वास्तविकता से संपर्क खो दिया है और मतिभ्रम, व्यामोह, या विचारों के अन्य भ्रमपूर्ण पैटर्न और भाषण और व्यवहार में परिवर्तन का अनुभव कर रहे हैं।
यदि हम आपराधिक व्यवहार के संदर्भ में देखें और इन दो शब्दों की तुलना करें – मनोवैज्ञानिक रोगियों के विपरीत, मनोरोगियों में विचारों को तर्कसंगत बनाने की क्षमता होती है और वे मतिभ्रम या व्यामोह के अनुभवों से ग्रस्त नहीं होते हैं। त्रिशा कहती हैं, “वास्तव में, मनोरोगी जो अनुभव कर रहे हैं वह “नैतिक पागलपन” है – पश्चाताप महसूस करने में अंतर्निहित असमर्थता के साथ-साथ अपराध करने में उचित महसूस करना।”
जटिलता को जोड़ते हुए, मनोरोगी एक अवधारणा है जो बहुआयामी है। त्रिशा का तात्पर्य यह है कि ऊपर वर्णित व्यवहारों का सेट अलग-अलग डिग्री वाले व्यक्तियों में मौजूद है। मनोरोगी एक स्पेक्ट्रम पर है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक संस्कृति मनोरोगी की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या करती है, जिससे यह अत्यंत परिवर्तनशील हो जाती है। इसलिए, निष्कर्ष यह है कि मनोरोगी के मानदंडों पर खरे उतरने वाले सभी व्यक्ति हिंसक अपराधी नहीं होते हैं।
मनोरोगी आपराधिक व्यवहार में लिप्त रहते हैं। इस कारण से, मानसिक स्वास्थ्य समुदाय को इस शब्द को मानकीकृत करने में कठिनाई हुई है। मनोवैज्ञानिक जिन नैदानिक मैनुअल का पालन करते हैं, उनमें नैदानिक निदान के रूप में मनोरोगी का उल्लेख नहीं किया गया है।